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  • 《四部医典》疾病的特征

    等增长的特征是：产生眼屎、鼻涕等部位的肿胀又发痒。 耗损的特征：龙病耗损的特征是：无聊话少、身体不舒适、记忆力衰退、出现培根增长的征兆。赤巴病耗损的特征是：体温下降、肤色变黑、触时冰冷。培根病...

    宇妥·元丹贡布等蓍　 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注

    |藏医|疾病特征|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1628056601.html

  • 了幻法师答：如何对待色*情的的诱惑？

    起非非之想。 　　佛教为了防止色*情诱惑而提出以“九想”来排斥“六欲”，六欲是指男性对女性肤色、形貌、仪态、语言、细滑、人相六方面的欲望；&ldquo...

    了幻视界

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18441511441.html

  • 了幻法师答：如何对待色情的诱惑？

    ldquo;九想”来排斥“六欲”，六欲是指男性对女性肤色、形貌、仪态、语言、细滑、人相六方面的欲望；“九想”是膨胀想(想象人是膨胀的尸体)、青瘀想(...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12162712519.html

  • 敦煌珍品 闪耀京城

    窟北壁的舞乐图，是敦煌壁画中规模最大的舞乐图。它以灯楼为中心，两侧立灯轮，天女分别燃灯。乐队28人，分为两组，左右相对，乐工或上身袒裸，或斜披天衣，肤色、发式各不相同，演奏来自中原和从西域、外国传入的...

    佚名

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09032520821.html

  • 第三届“世界和平”道德会考开始报名了

    能够传播到更远的地方，让泰国及全世界不同国籍、不同宗教、不同肤色的人都可以参与学习且加以实践，作为每天日常生活的指导，因此有了第一次为了世界和平而设立的道德会考(World-PEC)。有来自全球六大洲...

    重庆华岩寺

    |第三届“世界和平”道德会考开始报名了|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/11371332021.html

  • 对尊者起一邪念 富翁无奈变女人

    　　 　　善念 (注)的法益，胜过父母亲朋的爱护与照顾。 　　梭儒亚是一位富翁。有一次，他与一个朋友带着一群仆人搭乘华丽的马车前去沐浴。当时，摩诃迦旃延尊者正在整饬衣服，准备入城化缘。梭儒亚瞥见尊者金色的皮肤时，内心想到：“这比丘如果是我妻子多好。或者我妻子的肤色能像这样就好了！”不久，他发现自己的性别神密的变了。他感到非常的羞耻，而决定离开故乡。这时候，身为女儿身，他用刻有名字的印章向一群...

    达摩难陀法师

    |邪淫|变性|戒色|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/17550835595.html

  • 把握生命快乐的本质——读《一行禅师文集》

    把握生命快乐的本质——读《一行禅师文集》　　时 雨　　有史以来，不同国家、地区，不同种族、肤色，不同文化、阶层的人们都在追寻生命的快乐，寻求生命中更美好的一面。但诚如一位印度佛教圣者寂天所说：“人人都想拥有快乐，可是由于缺乏快乐之道，仍然被痛苦的乌云所笼罩。”因此，探索如何摆脱痛苦、拥抱快乐一直是人类――特别是宗教界的长期研究课题。　　在众多的宗教、哲学中，佛教无疑是相对最为独特的一种。他既不...

    时 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591047765.html

  • 菩提道次第皈依境

    肤色金黄，身披袈裟，双足跏趺坐在由八只狮子所抬的以莲花日月为坐垫的宝座上。在释迦佛心中，隐现金刚持，这在行者观修当中具有重要意义。在佛教徒观想当中，主尊虽然外表现为释迦牟尼佛，但其本质是自己最根本的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335152448.html

  • 敦煌飞天

    如隋代大窟之一第427窟是画飞天最多的洞窟，计108身。飞天皆头戴宝冠，上体半裸，项饰璎珞，身披彩带，腰束长裙。虽然飞天的肤色已经由红变黑，但形象清晰，有持花的、托花的、散花的，有手持箜篌、琵琶、横笛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07390653093.html

  • 净土与现实

    的生份，更没有怨怼的苦恼，没有国界的限制，亦五种族的尊卑，即使微细到人们的肤色，皆一律平等为“金色之身”，其人群生活的完美是无尽的圆满。　　再是身心的理想化，净土中人，互为善知识，相互促进，乃至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144455164.html
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